大夫种事越 王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不 骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何 为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞， 家之福也。故比干忠，不能存殷；子胥知 ，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是 有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以 其君父为戮辱，恋其臣子。