“皇极：皇建其有 极，敛时五福 ，用傅锡其庶 民，维时其庶民于 女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇 作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于 极，不离于咎，皇则受 之。而安而色，曰予 所好德，女则锡之福。时 人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之 有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正 人，既富 方穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。 于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋 有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反 毋侧，王道正直。会其有 极，归其有极 。曰王极之傅言，是夷是训，于帝其顺。凡厥庶民 ，极之傅言 ，是顺是行 ，以近天子之光。曰 天子作民父 母，以为天下王。