人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏 秦见燕王曰：“臣，东周之 鄙人也，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於 廷。今臣为王卻 齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻 忠信者，所以自 为也；进取者，所以为人 也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周， 固去自为而行 进取也。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉 如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯 为武王臣，不受封 侯而饿死首阳山 下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾 生，与女子期於梁下，女 子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於 上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦曰： “不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者，其夫将来 ，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已 作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使 妾举药酒进之。 妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀 主父也。於是 乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵 而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在 乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类 是乎！”燕王曰：“ 先生复就故官。”益 厚遇之。