乐也者，情之不可变 者也；礼也者，理之不可易者也。乐统同，礼别 异，礼乐之说贯乎人情 矣。穷本知变，乐之情 也；著诚去伪，礼之 经也。礼乐顺天地之诚，达神明 之德，降兴上下之神 ，而凝是精粗之体，领父子君臣之节 。