天地之道， 寒暑不时 则疾，风雨 不节则饥。教者，民之寒暑 也，教不时 则伤世。事者，民 之风雨也，事不节则 无功。然则先王之为乐 也，以法治也 ，善则行象德矣。夫豢豕为酒，非以 为祸也；而狱讼益烦，则酒之流生祸也。是故 先王因为酒礼，一献之礼，宾主百 拜，终日饮酒而不得醉焉，此先王之所以备酒祸也。故酒食者，所以合欢也