始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣，平 定海内， 放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛 下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常 、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又 面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五 帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反 ，时变异也。今陛下创大业，建 万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事，何足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今 天下已定，法 令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非 当世，惑乱黔首。丞相臣斯 昧死言：古者天下散乱，莫之能一， 是以诸侯并作，语皆道古以 害今，饰虚言以乱实， 人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私 学而相与非法教，人 闻令下，则各 以其学议之，入则 心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同 罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所 不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。”制 曰：“可。”