是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻 口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发 以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象 天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从 律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊， 代相为经。故乐行而伦清 ，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而 不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。