孝公既用卫鞅， 鞅欲变法，恐天 下议己。卫鞅 曰：“疑行无名， 疑事无功。且夫有高 人之行者 ，固见非於世；有独知 之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者 见於未萌。民不可与虑 始而可与乐成。论至德者 不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以 彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而 教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法 而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人 安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同 法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更 礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法 ；功不十，不易器。 法古无过，循 礼无邪。”卫鞅曰：“治世 不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不 易礼而亡。反古者不可非 ，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶 长，卒定变法之令。