其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿 曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书 曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼 臾区。鬼臾区对曰： ‘帝得宝鼎神策， 是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始。’ 於是黄帝迎日推策，後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十 年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠 欲奏之。所忠视 其书不经，疑其妄 书，谢曰：“ 宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“申公何人 也？”卿曰：“申公，齐 人。与安期生通，受黄帝言 ，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得 上泰山封’。申公曰： ‘汉主亦当上封，上 封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之 封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃断斩非 鬼神者。百馀岁然後得与 神通。黄帝郊雍上帝， 宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃 上去。馀小臣不 得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕， 堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室