“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡 其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极 。凡厥庶民 ，毋有淫朋， 人毋有比德，维皇作 极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。 不协于极，不离于咎，皇则 受之。而安而色，曰予 所好德，女则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。凡厥正人 ，既富方穀。女 不能使有好于而 家，时人斯其辜。于其 毋好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶 ，遵王之路。毋偏毋党 ，王道荡荡。毋党毋偏 ，王道平平。 毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅 言，是夷是训，于帝其 顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。