人有毁苏秦者曰：“ 左右卖国反覆之臣 也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕 王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周 之鄙人也，无有分寸之功， 而王亲拜之於庙而礼之於廷 。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。 今来而王不官臣者， 人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣 闻忠信者，所以自为也；进取者，所 以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能 使之步行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳山下 。有廉如此，王又安能使之步 行千里而行进取於齐哉 ？信如尾生，与女子期於梁下， 女子不来，水至不去，抱柱而死 。有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓 以忠信得罪於上 者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信 而得罪者乎？”苏 秦曰：“不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已 作药酒待 之矣’。居三日， 其夫果至，妻使妾举药酒 进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿言乎，则恐其杀主父也 。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。