太史公曰：老子所 贵道，虚无， 因应变化於无为，故著书 辞称微妙 难识。庄子散道德 ，放论，要亦归之自然。申 子卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其 极惨礉少恩。皆原於道德之意，而老子深远矣。