以财物为用， 以贵贱为 文，以多少为异，以隆杀为要 。文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情 欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致其隆，下尽其杀，而中处其中 。步骤驰骋广骛不 外，是以君子 之性守宫庭也。人域是 域，士君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃，曲得其次序， 圣人也。故厚者，礼之积也 ；大者，礼之广也；高者， 礼之隆也；明者，礼之尽也。