公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃 请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以 礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚 愍焉。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为 天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。 谨与太常臧、博士平等 议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政 教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。 太常择民年十八已上 ，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣 太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以 上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。 小吏浅闻，不能究宣，无以 明布谕下。治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁 留滞。请选择其秩比二百石以上 ，及吏百石通一 以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下，补郡 太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先 用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如 律令。”制曰：“可。”自此以来，则 公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。