五月，齐太仓令淳 于公有罪当刑，诏狱逮 徙系长安。太仓公无男，有女五人。太仓公将行会逮，骂其 女曰：“生子不生男，有缓急非有益 也！”其少女缇萦 自伤泣，乃随其父至长安， 上书曰： “妾父为吏，齐中皆 称其廉平，今 坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可 复属，虽复欲改过自新，其 道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃 下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以为僇，而民不犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自 愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑 加焉？或欲改行为善而 道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂称为民父 母之意哉！其除肉 刑。”