是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大 相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和 平，移风易俗， 天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制 欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐 。是故君子反情以和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以 观德矣。