始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里， 赖陛下神灵明圣，平定海内，放逐蛮 夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自 安乐，无战争之患，传之 万世。自上古不及陛下威德。” 始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟功臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭， 各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业，建万世 之功，固非愚儒所知。且越 言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一， 百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首。丞相臣 斯昧死言：古者天 下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今， 饰虚言以乱实，人善其 所私学，以非上之所建立。今皇帝并有 天下，别黑白而定一尊。私学而相与 非法教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎下。禁之便 。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者， 悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏 见知不举者与同罪。 令下三十日不烧， 黥为城旦。所不去者，医药 卜筮种树之书。若欲 有学法令， 以吏为师。”制曰：“可。”