“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈 父以畜其子，此有德者也。 而以义置数十百钱，病者或以愈， 且死或以生 ，患或以免 ，事或以成，嫁 子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是 以有德’。今夫卜筮 者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？