四年，吴使季 札聘於鲁，请观周 乐。为歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘 、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困者也。 吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也 ，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？国未可量也。” 歌豳。曰：“美哉，荡荡乎 ，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之 谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其 周之旧乎？”歌 魏。曰： “美哉，沨沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅 ，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥 焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨而不言 ，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？” 歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨， 曲而不诎，近而不偪，远 而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施 而不费，取而不贪，处 而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有 序，盛德之所 同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“ 美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“ 圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能及 之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾