以财物为用,以贵贱为文, 以多少为异,以隆杀为要。文貌繁,情欲省,礼之 隆也;文貌省,情欲繁,礼之杀也;文貌情欲 相为内外表里,并行而杂,礼之中 流也。君子上致 其隆,下尽其杀,而中处其 中。步骤驰骋广骛不外,是以君子之性守 宫庭也。人域是域,士君 子也。外是,民也 。於是中焉,房皇周浃,曲得其 次序,圣人也。故厚者,礼 之积也;大 者,礼之广也;高者,礼之隆也;明者,礼之尽也。