以财物为用，以贵贱为文， 以多少为异，以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之 隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲 相为内外表里，并行而杂，礼之中 流也。君子上致 其隆，下尽其杀，而中处其 中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域，士君 子也。外是，民也 。於是中焉，房皇周浃，曲得其 次序，圣人也。故厚者，礼 之积也；大 者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。