四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召南。曰：“美哉 ，始基之矣 ，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰： “美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如 是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思 而不惧，其周 之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚， 民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰 ：“美哉，荡荡 乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大 ，大之至也，其周之旧乎？ ”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏 之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“国无主 ，其能久 乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而 不言，其周德之衰乎？犹有 先王之遗民 也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有 直体，其文王之德乎？ ”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不 诎，近而不偪 ，远而不携，而迁不淫，复而不厌 ，哀而不愁，乐而不荒，用 而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序， 盛德之所同也。”见舞象箾、 南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美 哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰 ：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之难也！ ”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！ 非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰： “德至矣哉，大矣，如天之无 不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”