大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。若此三 子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以 成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡 泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福 也；父慈子 孝，夫信妇 贞，家之福也。 故比干忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠 臣孝子，国家灭 乱，何也？无明君贤父 以听之。故天下以其君父 为戮辱，恋其臣子。