“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言 而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈 父以畜其子 ，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁子娶 妇或以养生：此之为德，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘上 德不德，是以有德’。今 夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於