子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民 有德而五穀昌，疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然 后圣人作为父子君 臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声， 弦歌诗颂，此之谓 德音，德 音之谓乐。诗曰：‘莫其 德音，其德克明，克明克类，克长 克君。王此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔 。既受帝祉，施于孙 子。’此之谓也。 今君之所好者，其溺音与？”