武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信 ，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之术 。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败 在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰 ：“原少 间。”信曰：“左右 去矣。”通曰：“相君之面，不过 封侯，又危不安 。相君之 背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集， 鱼鳞櫜鹓，熛至 风起。当此 之时，忧在亡秦而已 。今楚汉分争，使天下无罪 之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗 逐北，至於荥阳，乘 利席卷，威震 天下。然兵困於京、索之间 ，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万 之众，距 巩、雒，阻 山河之险，一日 数战，无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢 极怨望，容容无所倚。 以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之 祸。当今两主之 命县於足下。足下为汉则汉胜， 与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆， 效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足而 居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲 兵之众，据彊齐，从燕、赵，出 空虚之地而制其後 ，因民之欲，西乡 为百姓请命 ，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱 彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而归德於齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德 ，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑之。”