是故先王本之情性，稽之度数， 制之礼义 ，合生气 之和，道五常之行，使之阳而不散， 阴而不密，刚气不怒，柔气不慑 ，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文 采，以绳德厚也。类小大之称，比终始之序，以象事行 ，使亲疏 贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。