古者诗三千馀篇，及至 孔子，去其重，取可 施於礼义，上采契 后稷，中述殷周之盛，至幽厉之缺，始於衽席，故曰“关雎之乱以为风始 ，鹿鸣为小雅始，文王为大雅始，清庙为颂 始”。三百五篇孔子皆弦歌之， 以求合韶武雅颂之音 。礼乐自此可得 而述，以备王道，成六艺。