韩信曰：“汉王遇我 甚厚，载我以其车，衣我以 其衣，食 我以其食。吾闻之，乘人之车者 载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍 义乎！”蒯生曰： “足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常 山王、成安君 为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於 汉王。汉王借兵而东下，杀 成安君泜水之南， 头足异处，卒为 天下笑。此二人相与，天下至驩也。然 而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测 也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事多大 於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越，霸句践， 立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则 不如张耳之与成 安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者， 足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣请言大 王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁 燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所 谓功无二 於天下， 而略不世出者 也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在 人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。 ”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。”