使王緤告公 子成曰：“寡人胡服， 将以朝也，亦欲叔服之。家听於亲而国听於君 ，古今之公行也。子不反亲，臣不逆君，兄 弟之通义也。今寡 人作教易服而叔不服，吾恐天下议之也。 制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论於贱，而行政先信於贵。今胡服之意，非以养欲而乐志也；事有所止而功有所出，事成功立，然后善也。今寡人恐 叔之逆从政之经，以辅 叔之议。且寡人闻之，事利国者行无邪，因 贵戚者名不累，故原慕公 叔之义，以成胡服之功。使緤谒之叔，请服焉。”公子成 再拜稽首曰：“臣固闻王之 胡服也。臣不佞，寝疾，未 能趋走以滋进也 。王命之，臣敢对 ，因竭其愚忠。曰 ：臣闻中国者，盖聪明徇智之所居也，万 物财用之所聚也，贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所用也，异敏 技能之所试也，远方之所观赴也，蛮夷之所义行也。今王舍此而袭远方之服，变古之教，易古人道，逆人之心，而怫 学者，离中国， 故臣原王图之也。”使者以报。王曰：“吾固闻叔 之疾也，我将自往 请之。”