自得宝鼎 ，上与公卿诸生议封禅。封禅 用希旷绝，莫知其仪礼，而群儒采封禅尚书、周官、王制之望祀射牛事。齐人 丁公年九十馀，曰：“封者，合不死 之名也。秦皇帝不 得上封。陛下必欲上 ，稍上即无风雨，遂上封 矣。”上於是乃令诸儒习射牛，草封禅 仪。数年， 至且行。天子既闻公孙 卿及方士之言，黄帝以上封禅，皆致怪物与神通，欲放黄帝以 尝接神仙人蓬莱士，高世比德於九皇，而颇采儒术以文之 。群儒既以不能辩 明封禅事，又牵拘於诗书古文而不 敢骋。上为封祠器 示群儒，群儒或曰“ 不与古同”，徐偃又曰“ 太常诸生 行礼不如鲁善”，周霸属图封事，於是 上绌偃、霸， 尽罢诸儒弗用。