人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆 之臣也，将作乱。 ”苏秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙人也，无有 分寸之功，而王亲拜 之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以益亲。今来而 王不官臣 者，人必有以不信伤臣於王者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行 进取也。今有孝如曾参，廉 如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足 矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之嗣 ，不肯为武王臣， 不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此 ，王又安能使之步行千里而行进取於 齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来 ，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安 能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰 ：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者 乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人 者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之 矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父 也。於是乎详 僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父， 下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕王曰： “先生复就故官。”益厚遇之。