孝景皇帝元 年十月，制诏御 史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明 功也。高庙 酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲， 不受献，不私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人 之世。朕既不敏，不能 识。此皆上 古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称。朕 甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休 德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆 臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣 布天下。”制曰：“可。”