其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，泰一之佐也。宜立泰一 而上亲郊之”。上 疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札 书曰：“ 黄帝得宝鼎宛， 问於鬼臾区。区对曰 ：‘帝得宝鼎神筴，是岁己酉朔 旦冬至，得天 之纪，终而复 始。’於是黄帝 迎日推筴，後率二十 岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八 十年。黄帝仙 登于天。”卿因所忠 欲奏之。 所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰：“受此书申功，申功已死。”上曰 ：“申功何人也？”卿曰 ：“申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复 当黄帝之时。汉之圣者在 高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。 申功曰：‘汉主亦当上封， 上封则能仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝 之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上 帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓 寒门者， 谷口也。黄帝采首山铜， 铸鼎荆山下。鼎既成， 有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱其弓与龙胡珣 号。故後世因名其处曰鼎湖，其 弓曰乌号。 ’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱 鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室