“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民 于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极 。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离于咎， 皇则受之。而安而色，曰 予所好德，女则锡之福。时人斯其维皇之极。毋侮鳏 寡而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌。 凡厥正人，既富方穀。 女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋好 ，女虽锡之福，其作女用咎。 毋偏毋颇，遵王之义。毋有作好 ，遵王之道。毋有作 恶，遵王之路 。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。 会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷是 训，于帝其顺。凡厥庶民，极之傅言，是顺是行，以近天 子之光。曰天子作民父 母，以为天下王。