是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明， 淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由 顺正，以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动 以干戚，饰 以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著万物之理。是故 清明象天， 广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小 大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦 清，耳目 聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子乐 得其道，小人 乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不乐。是 故君子反情以 和其志，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可 以观德矣