公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大伦也。今礼废 乐崩，朕甚愍焉 。故详延天 下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善 也，显之朝廷 ；其惩恶也，加之刑罚。故 教化之行也，建首善自京师 始，由内及外。 今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学 脩礼，崇化厉贤，以风 四方，太平之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请因旧官 而兴焉。 为博士官置弟子五 十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里 ，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石，二 千石谨察可者，当与计偕， 诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通一，辄 罢之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之义， 文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅 闻，不能究 宣，无以明布谕下。治礼次治掌 故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择 其秩比二百石以上 ，及吏百石通一以上，补左 右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒 史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者 ，若不足，乃择掌故 补中二千石属，文学 掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自 此以来，则公卿大 夫士吏斌斌 多文学之士矣。