是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐 废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体 ，使耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和，以 著万物之理 。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风 从律而不奸，百度 得数而有常；小大相成，终始相 生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不 乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。