昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既 而弥子之母病，人闻，往夜告 之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥 子食桃而甘，不尽而奉君。君曰： “爱我哉 ，忘其口而 念我！”及弥子色衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝 矫驾吾车，又尝食我以 其馀桃。”故弥 子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变 也。故有爱於 主，则知当而 加亲；见憎於主，则罪当而 加疏。故谏说之 士不可不察爱憎之主而後说之矣。