“且夫卜筮者，埽除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事其上，孝子 以养其亲，慈父 以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱 ，病者或以愈，且死 或以生，患或 以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生：此之为德，岂直数十 百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德 ’。今夫卜筮者利大 而谢少，老子之云岂异於是乎