以财物为用，以贵贱为文，以多少为异， 以隆杀为要。文貌繁， 情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也 ；文貌情 欲相为内外表里，并行而 杂，礼之中流也。君子 上致其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋广骛不外，是以君子之性守宫庭也。人域是域 ，士君子也。外是，民也。於是中焉，房皇周浃，曲得 其次序，圣 人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之广 也；高者，礼 之隆也；明者，礼之尽也。