武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而 感动之，以相 人说韩信曰：“仆 尝受相人之术。”韩信 曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断， 以此参之，万不失一。”韩信曰：“善 。先生相寡人何如？” 对曰：“ 原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯 ，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰 ：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹 呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今 楚汉分争，使天下无罪之 人肝胆涂地，父子暴骸 骨於中野， 不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救 ，败荥阳，伤成 皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱 困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸 。当今两主之命县於足下 。足下为汉则汉胜，与楚 则楚胜。臣原披腹心 ，输肝胆 ，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣 之计，莫若两利而俱存之 ，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵， 出空虚之地而制其後，因民之欲，西 乡为百姓请命，则天 下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归 德於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸 侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”