：“简、襄主之烈，计胡、翟之 利。为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节 ，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、翟之乡，而 卒世不见也。为敌弱，用力少 而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。夫有高世之功者，负 遗俗之累；有独智之虑者，任骜民之 怨。今吾将胡服骑射以教百姓，而世必议寡人，柰何？”肥义曰： “臣闻疑事无功，疑行无名。王既 定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不 和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也， 务以论德 而约功也。 愚者闇成事，智 者睹未形，则王何疑焉。”王 曰：“吾不疑胡 服也，吾恐天下笑我也 。狂夫之乐，智者哀焉；愚者所笑，贤者察焉。 世有顺我者，胡服之功未可知也 。虽驱世以笑我，胡地中山吾必有之。”於 是遂胡服