太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思 初，安能惟 始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益 深，其德益至，所乐者益异。满而不损 则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如 此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化， 助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋 ，郑卫之曲动 而心淫。 及其调和谐合，鸟兽尽感，而况 怀五常，含好恶，自然之势也？