君子既得其养， 又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有差，贫 富轻重皆有称也。故天子大路越席 ，所以养体也；侧载臭茝，所以养鼻也；前有错衡，所以养目也；和鸾之 声，步中武象， 骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所 以养信也； 寝兕持虎，鲛 韅弥龙，所以养威也 。故大路之马，必 信至教顺，然后乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养 生也。孰知夫轻费用之所以养财也， 孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰 知夫礼义文理之所以养情也。