赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王 毋胡服，如故法便。王曰： “先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何 礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒 。及至三王， 随时制法 ，因事制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则 反古未可非 ，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇 行也；俗辟者民 易，则是吴、越无 秀士也。且圣人利身谓之 服，便事 谓之礼。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常 民也，非 所以论贤者也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘ 以书御者不尽马之情，以古 制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不及也。”遂胡服招 骑射。