大夫种事越王,主离困辱,悉忠而不解,主虽亡绝 ,尽能而不离,多功 而不矜,贵富不骄怠。若此 三子者,义 之至,忠之节也。故 君子杀身以成名,义之所在,身虽死,无憾悔,何为不可哉?”蔡泽曰 :“主圣 臣贤,天下之福也;君明臣忠,国之福也; 父慈子孝,夫信妇贞,家之福也。故比干忠,不能存殷;子 胥知,不能存吴;申生孝, 而晋惑乱。是有忠臣孝子 ,国家灭乱,何也?无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱,恋 其臣子。