大夫种事越王，主离困辱，悉忠而不解，主虽亡绝 ，尽能而不离，多功 而不矜，贵富不骄怠。若此 三子者，义 之至，忠之节也。故 君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰 ：“主圣 臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也； 父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠，不能存殷；子 胥知，不能存吴；申生孝， 而晋惑乱。是有忠臣孝子 ，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋 其臣子。