子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人作为父子君臣以 为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此 之谓德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。 俾於文王，其德靡悔。既受 帝祉，施于孙子。’此之谓也。今 君之所好者，其 溺音与？”