是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺 正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清 浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明，血气和平 ，移风易俗，天下皆宁 。故曰“乐者 乐也”。君子乐 得其道，小人 乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不 乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。