大夫种事越王，主离困辱， 悉忠而不解，主虽亡绝， 尽能而不离，多功而 不矜，贵 富不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在 ，身虽死，无憾悔， 何为不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之 福也；君明臣忠，国之 福也；父慈子孝，夫信妇贞 ，家之福也。故比干忠，不能存殷； 子胥知，不能存吴；申生孝，而 晋惑乱。是有 忠臣孝子，国家灭乱，何 也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱，恋其臣子。