君子既得其养， 又好其辨也。所谓辨者，贵贱有等，长少有 差，贫富轻重皆有 称也。故天子大 路越席，所以养体也；侧载臭茝 ，所以养鼻 也；前有错衡，所 以养目也；和 鸾之声，步中武象，骤中韶濩，所以养耳也；龙旂九斿，所以养信也；寝兕 持虎，鲛韅弥龙，所以养威也。故大路之马， 必信至教顺，然后 乘之，所以养安也。孰知夫出死要节之所以养生 也。孰知夫轻费用之所以 养财也，孰知夫恭敬辞让之所以养安也，孰知夫礼义文理之所以养情也。